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三八九 施罗
一
汉萨瓦底城， 我为道路主，
集合诸亲类， 我为如斯言。
二
“佛今出世间， 彼为应供者，
为一切世间1， 无上之福田。
三
王族与市民， 大家婆罗门，
信心皆欢喜， 彼等行净法2。
四
卫兵骑象兵， 车兵与步兵，
信心皆欢喜， 彼等行净法。
五
勇猛之王子， 毗舍婆罗门，
信心皆欢喜， 彼等行净法。
六
厨人理发师， 助浴造华鬘，
信心皆欢喜， 彼等行净法。
七
漂白织物师， 助浴革具师，
信心皆欢喜， 彼等行净法。
八
箭匠与楯匠， 木工金细工，
更有锡锻冶3， 彼等行净法。
九
雇人裁缝师4， 奴仆劳动者，
一切尽己力， 彼等行净法。
一〇
伐薪汲水人， 耕夫刈草者，
一切尽己力， 彼等行净法。
一一
花屋造华鬘， 菜商青果店，
一切尽己力， 彼等行净法。
一二
娼妇汲水婢， 鱼商糖果店，
一切尽己力， 彼等行净法。
一三
今后集此等， 团结为一致，
我等作奉仕， 无上之福田。”
一四
彼等闻我言， 立即皆团结，
最佳供养堂， 为彼僧伽作。
一五
其堂完成后， 满悦与感激，
彼等之全体， 往诣等觉前。
一六
世间之道师， 人中之牛王，
礼足等觉者， 而作如斯言。
一七
“一团三百人， 善造供养堂，
以此奉大师， 仁者［大牟尼］。
一八
比丘僧伽前， 仁者请受纳！”
佛向三百人， 以说如次偈：
一九
“长者三百人， 行动皆一致，
汝等未来世， 全享幸福者5。
二〇
达于最后生， 无上清凉性，
不老亦不死， 涅槃达寂静。”
二一
一切之知者， 沙门最上者，
佛如是授记， 彼等述喜语。
二二
三万劫之间， 享乐于天界，
为天支配者， 治国五百度。
二三
千度转轮王， 统治天王国，
一切诸大王， 齐向我敬礼。
二四
今世人间国， 有徒众亲戚，
婆罗门私吒， 以达最后生。
二五
我为彼之子， 八十俱胝富，
我名谓尸罗， 究六吠陀学。
二六
我从徒弟等， 散步且徘徊，
见髻担荷者， 苦行计尼耶。
二七
准备供养物， 见而作是言，
“为娶抑为嫁， 招待王者耶。”
二八
计尼耶曰：
“我欲依诸天， 献供婆罗门，
我非招待王， 而为护摩供。
二九
我亦无娶事， 更非有嫁我，
生释迦族喜， 人天最胜者。
三〇
利益为世间， 赍乐诸众生，
我今招待彼， 为彼作准备。
三一
镇头迦果色， 光辉无比量，
丽容无等佛， 明日我招待。
三二
如熔炉锻铁， 光芒树炭火，
大勇者如电， 彼佛我招待。
三三
如山顶之火， 如满月之月，
似芦火之色， 彼佛我招待。
三四
无惧超怖畏， 佛作有边际，
大勇如狮子， 彼佛我招待。
三五
佛法为善巧， 折服他外道，
如龙大勇者， 彼佛我招待。
三六
正法行善巧， 佛龙无等者，
大勇如牛王， 彼佛我招待。
三七
无边之称赞， 无量之名声，
如美具诸相， 大勇帝释天，
［牟尼大仁者］， 彼佛我招待。
三八
自在率众人， 难近有威严，
大勇如梵天， 彼佛我招待。
三九
十力有大法， 究完力中力，
大勇如大地， 彼佛我招待。
四〇
持戒且坚固6， 熟达了别法，
大勇如大海， 彼佛我招待。
四一
难近亦难制， 不动且高广，
大勇如龙象， 彼佛我招待。
四二
最上无边智， 无比无等等，
大勇如虚空， 彼佛我招待。
四三
助陷怖畏者， 维护归依者，
鼓舞大勇者， 彼佛我招待。
四四
具觉者所依， 求乐之福田，
大勇之宝源， 彼佛我招待。
四五
鼓舞使升天7， 能与沙门果，
如云大勇者， 彼佛我招待。
四六
世间勇胜者， 除一切黑闇，
大勇如太阳， 彼佛我招待。
四七
解脱由对境， 牟尼示真实8，
大勇者如月， 彼佛我招待。
四八
其智也无量， 其戒也无比，
解脱也无等， 彼佛我招待。
四九
刚毅无等者9， 精力不思议，
勇猛为殊胜， 彼佛我招待。
五〇
贪瞋及愚痴， 三毒全除去，
大勇不死药10， 彼佛我招待。
五一
烦恼病多苦， 一切黑闇除，
大勇者如电， 彼佛我招待。”
五二
“汝云彼佛耶”， 闻佛此声难，
闻佛云佛 者， 于我生欢喜。
五三
于内不得摄， 我喜表于外，
此我意喜悦， 我为如是言。
五四
“世间最胜者， 人中之牛王，
世尊在何处， 彼往何处行，
彼与沙门果， 我得见之耶。”
五五
彼伸右手示， 感激续合掌，
除去忧之箭， 告我彼法王。
五六
“犹如显大云， 似涂绀色药，
又如见大海， 卿见彼大林。
五七
彼佛于彼处， 调伏未调者，
化导应化者， 觉应觉部类”
五八
渴者之思水， 饥者之思食，
如母牛索犊， 我今索胜者。
五九
心得行仪法， 作法适律仪，
己使弟子学， 诣往胜者前。
六〇
“汝等诸学童！ 近诸世尊难，
独行如狮子， 股健行步来。
六一
恐惧如毒蛇， 如兽王狮子，
如未调醉象11， 如是近佛难。
六二
汝等诸学童， 咳嚏应注意，
股健小步行， 诣近佛之前。
六三
诸佛与天俱， ［无语］重宴默，
言语少难近， 难近之教师。
六四
我等为质问， 或在交谈间，
尔时须静肃， 令以似牟尼。
六五
彼佛所说法， 安稳达涅槃，
谛听正法义， 听闻乐正法。
六六
我近等觉者， 问讯于牟尼，
问讯交谈已， 三十二相探。
六七
得见三十相， 二 相尚有疑，
牟尼现神通， 显露马阴藏。
六八
出舌触耳鼻， 覆佛全额面，
［三十二相见， 我心始解疑］。
六九
三十二相具， 随形好圆满，
结着为是佛， 弟子俱出家。
七〇
我等三百名， 出家俱非家，
未至八个月， 全得达寂定。
七一
一同作福业， 及无上福田，
一同转轮回， 一同为转生。
七二
我今施椽木， 净法得自在，
依其善业故， 我今得八因。
七三
诸方我供养， 无量我受用，
一切支持者， 使我无惧怖。
七四
我身无疾病， 保持得长寿，
肌肤纹理细， 得住所望家。
七五
我于八根椽， 净法我自在，
罗汉无碍解， 我上第八果。
七六
一切遂成就， 所作已无漏，
我名为八椽， 我为卿之子。
七七
尝施五根柱， 净法得自在，
依其善业果， 我今得五因。
七八
我于慈不动， 受用我无缺，
所言皆可信， 从而不害他。
七九
我心不歪曲， 何事亦不动，
因彼善业故， 于教皆无垢。
八〇
谦恭能忍让， 所作已无漏，
之比丘弟子， 敬礼大牟尼。
八一
我之佳寝椅， 设备于堂中，
依此善业故， 我今得五因。
八二
生于高贵家， 我得大富裕，
全无不自由， 我亦无悭吝。
八三
我今任望行， 我于寝椅侧，
最胜寝椅共， 我趣所望处。
八四
布施寝椅故， 一切黑闇除，
长老得通力， 敬礼大牟尼。
八五
他己之所作， 一切作成就，
以彼善业故， 得入无畏城。
八六
整备堂之中， 我施受用物，
依其善业故， 证得彼最胜。
八七
大凡世间之， 调御象马者，
种种之动作， 惨酷为调御。
八八
唯卿则为否， 调御诸男女，
无刀亦无杖， 最上为调御。
八九
牟尼示善巧， 不断赞说施，
牟尼说一问， 三百得解脱。”
九〇
我等受调御， 无漏善解脱，
得一切通力， 涅槃烦恼尽。
九一
今昔十万劫， 彼时我施施，
一切怖畏超， 施堂之果报。
九二
实我善来哉…………
九三
烧尽诸烦恼…………
九四
四种无碍解…………
——如是具寿施罗与徒众共于世尊前唱此等之偈。
注 1 依脚注异本及暹罗本读为asi so sabbalokassa……。
2 以下之净法，一切底本均为pugadhamma，但今采用脚注异本之subhadhamma。
3 采用暹罗本tipulohakara tatha。
4 采用暹罗本之calaka。
5 依脚注及暹罗读为sampatti hi karitvana。
6 面底本虽为s1lav1cisamakinno，今采用依暹罗本之siladh1ti，更将dh1ti 读为dhiti。今采用脚注异本之。
7 底本为vedakaro 今采用脚注异本之devakaaro。
8 采用暹罗本之sabhavadassako。
9 采用暹罗本之dhiti。
10 采用暹罗本之agadupamo。
11 采用暹罗本之matto va kunjaro ’danto。